Γιατί πρέπει να προσκληθούν οι βρικόλακες;

Οι βρικόλακες είναι σίγουρα οι πιο αγαπημένοι χαρακτήρες φαντασίας από τους αναγνώστες και τους λάτρεις των θρύλων. Για φήμη και πρωτοτυπία, θυμόμαστε ιδιαίτερα τον Κόμη Δράκουλα, έναν διαβολικό βαμπίρ, λάτρη του πόνου, του πάθους και της αμαρτίας. Ιδιοκτήτης ενός κάστρου στην Τρανσυλβανία, του άρεσε να δαγκώνει και στη συνέχεια να σκοτώνει τα θύματά του, ρουφώντας το αίμα τους και τρέφοντας με αυτό. Αλλά αυτό που πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν είναι γιατί πρέπει να προσκληθούν οι βρικόλακες; Μην ανησυχείτε, θα το εξηγήσουμε λεπτομερώς.

Τα βαμπίρ δεν μπορούν από μόνα τους να εισέλθουν σε ένα σπίτι χωρίς πρόσκληση γιατί το κατώφλι σε μυθολογικό και πνευματικό επίπεδο θεωρείται ως ένα είδος μαγικού και προστατευτικού φραγμού που δίνει ασφάλεια στο σπίτι. Εάν οι βρικόλακες προσπαθήσουν να εισέλθουν απρόσκλητοι, θα αποδυναμωθούν ή ακόμη και θα χάσουν τις δυνάμεις τους.

Σε αυτό το άρθρο, θα καταλάβετε ότι η φιγούρα του βαμπίρ έχει πολλαπλές αποχρώσεις, συχνά άγνωστες. Θα ανακαλύψετε τι κρύβεται πίσω από αυτόν τον μύθο ξεκινώντας από τη φιγούρα του πιο διάσημου από τους βρικόλακες Δράκουλα. Αυτό το μυθιστόρημα ξεκινά με τον Jonathan Harker είναι πρόσφατος πτυχιούχος νομικής, κατάγεται από την Αγγλία, έχει μια κοπέλα που ονομάζεται Mina και κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στην Τρανσυλβανία, κλείνει μια συμφωνία ακινήτων με τον Κόμη Δράκουλα. Σε λίγες μέρες, θα συνειδητοποιήσει ότι δεν είναι πλέον ο ιδιοκτήτης του, αλλά ένας αιχμάλωτος ενός κόμη με υπερφυσικές δυνάμεις, ενός διαβολικού βρικόλακα.

Διαβάζοντας αυτό το άρθρο, θα καταλάβετε γιατί πρέπει να προσκληθεί ένας βρικόλακας, ποια είναι τα στοιχεία που μπορούν να τον διώξουν ή να τον καλέσουν να γνωρίσει τον κόσμο σας και τον επικίνδυνο κόσμο των βρικόλακων.

Από πού προέκυψε η ιδέα για μια πρόσκληση για βαμπίρ;

Όλα ξεκινούν τον 17ο αιώνα. Ακριβώς, το 1645, μια σημαντική χρονιά και σε ιστορικό επίπεδο, καθώς ξέσπασε ο πόλεμος μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Ενετικής δημοκρατίας. Σε αυτήν την περίοδο, ο Leona Allatius, (Ελληνίδα θεολόγος, προστάτης και επαναστάτης της Ιταλικής Αναγέννησης) έγραψε σε ένα από τα χειρόγραφά του ότι τέτοιοι μύθοι για βρικόλακες δεν μπορούν να βλάψουν τους πολίτες και τα σπίτια τους, εκτός εάν εισέλθουν μετά την απάντηση των ιδιοκτητών στο οι πόρτες.

Το άνοιγμα της πόρτας από τον ενοικιαστή θεωρείται από τους βρικόλακες ως μια χειρονομία ευγένειας, μια πρόσκληση να ενωθούν οι άνθρωποι στο σπίτι. Παρόλα αυτά θεωρούνται ακάθαρτα όντα, τόσο που ενσαρκώνουν την αμαρτία, το σκοτάδι, την εξέγερση και τη βία, αλλά και σημάδι ειδωλολατρίας. Γι' αυτό οι Σκανδιναβοί και οι Κέλτες πίστευαν ότι ήταν δυνατό να προστατευτούν από αυτά τα εκλεκτικά και επικίνδυνα πλάσματα χρησιμοποιώντας φυσικά στοιχεία όπως το σκόρδο και το ξύλο τέφρας από αρχαία έπιπλα.

Μεταξύ άλλων, υπάρχουν και εκείνοι των ιστορικών που πιστεύουν ότι το θέμα της αλλοτρίωσης είναι πολύ επικεντρωμένο, του οποίου ο Δράκουλας ενσαρκώνει το παράδειγμα. Θηρεύτηκε από βαμπίρ όπως η Carmilla, ο Ruthven ή ο Varney. Όλα αυτά τα στοιχεία έχουν κάτι κοινό: τη διαφορετικότητα. Διαφέρουν από την απλή ύπαρξη, εδώ αναδύεται το ρεύμα του «βαμπιρισμού»: μια εξωτερική έκφραση της διαφορετικής φύσης και συμπεριφοράς τους προς τους άλλους.

Η πίστη στον βαμπιρισμό ενισχύθηκε στη συνέχεια από το γεγονός ότι μη έχοντας κανέναν τρόπο επαλήθευσης και εξακρίβωσης του ακριβούς θανάτου, στο παρελθόν υπήρξαν περιπτώσεις ανθρώπων που θάβονταν ζωντανοί που έκαναν τον πληθυσμό να φαντάζεται άτομα που επιστρέφουν στη ζωή μετά θάνατον. Τέλος, ανάμεσα στα αρχαία συμπτώματα του βαμπιρισμού, οι λαϊκοί θρύλοι αναφέρονται στη φυματίωση και τη βουβωνική πανώλη, αλλά και σε κληρονομικές ασθένειες. Αυτό προφανώς έχει διαψευσθεί.

Εν πάση περιπτώσει, είναι προφανές ότι το είδος της λαογραφίας έχει φέρει επανάσταση στον κόσμο με δραματικές και συναρπαστικές ιστορίες ιστοριών που σχετίζονται με το είδος της φαντασίας. Για την πρωτοτυπία είναι η φιγούρα του λεγόμενου «βαμπίρ». Πολλοί άνθρωποι έχουν σκεφτεί και εξακολουθούν να πιστεύουν ότι αυτοί οι χαρακτήρες θα μπορούσαν να είναι αληθινοί. Το σίγουρο είναι ότι σε κάποιες ιστορίες οι βρικόλακες είναι γνωστό ότι φημίζονται για την πονηριά τους. Μάλιστα, μπορούν να μπουν σε σπίτι μόνο αν προσκληθούν από τον ιδιοκτήτη. Άλλες ιστορίες μας λένε ότι αποσπώνται εύκολα επειδή πρέπει να αναλύσουν τα αντικείμενα γύρω τους, έτσι το πιθανό θύμα θα μπορούσε να βγει, αλλά το μυστήριο γύρω από αυτόν τον χαρακτήρα είναι ισχυρό.

Κάποιοι λένε ότι η Τρανσυλβανία, ένα μέρος που θαυμάζουν οι τουρίστες, βρίσκεται σε ένα από τα ισχυρότερα μαγνητικά πεδία στη Γη στη Ρουμανία και οι κάτοικοί της έχουν την ικανότητα να έχουν εξωαισθητηριακές αντιλήψεις. Πολλοί πιστεύουν ότι οι βρικόλακες, στις 23 Απριλίου (την ημέρα που γιορτάζεται ο Άγιος Γεώργιος), περιφέρονται βαμπίρ.

Επιπλέον, δεδομένου ότι το μέρος είναι διάσημο χάρη στον Δράκουλα του Μπραμ Στόκερ, είναι εύκολο αν είσαι τουρίστας να εμπλακείς συναισθηματικά στην ιστορία, ειδικά αν επιλέξεις να επισκεφτείς το σύνολο των στριφογυριστών δρόμων.

με παρακείμενα σκοτεινά δάση. Οι επισκέπτες του Κάστρου Μπραν θα πρέπει να κάνουν τη διάκριση μεταξύ της ιστορικής πραγματικότητας του Μπραν και του Δράκουλα, που υπάρχει μόνο στη φαντασία.

Γιατί πρέπει να προσκληθούν οι βρικόλακες;

Σύμφωνα με τους πιο εντυπωσιακούς και γνωστούς θρύλους, τα βαμπίρ δεν μπορούν να περάσουν το κατώφλι της εξώπορτας του ανθρώπινου πλάσματος για διάφορους λόγους. Πρώτα απ 'όλα, το κατώφλι, σε μυθολογικό και πνευματικό επίπεδο, θεωρείται ως ένα είδος μαγικού και προστατευτικού φραγμού, ασφάλειας, ένα είδος σαπουνιού με φυσαλίδες.

Αυτό το «φράγμα» έχει μια μοναδική δύναμη και όλα εξαρτώνται από το ποιος μένει εκεί. Κυρίως, αν μια οικογένεια έχει ζήσει πολλά χρόνια και αρμονικά μέσα στην έπαυλη, η δύναμη του κατωφλιού θα είναι εξαιρετικά ισχυρή και αυτό θα αποδυναμώσει τη δύναμη του βαμπίρ που έχει κακούς σκοπούς, αλλά και των μάγων. Είναι προφανές ότι ένα αρκετά ισχυρό πλάσμα μπορεί να ξεπεράσει ένα αρκετά αδύναμο κατώφλι.

Στο Dresdenverse, επειδή τα βαμπίρ είναι εγγενώς μαγικά πλάσματα, αυτό τους καθιστά ανίκανους ή τουλάχιστον μειώνει σημαντικά τη δύναμή τους καθώς περνούν την μη εξουσιοδοτημένη «πύλη». Στην παράδοση των βαμπίρ, είναι μόνο η πρώτη πρόσκληση που έχει σημασία. Εάν προσκαλέσετε ένα βαμπίρ να μπει στο σπίτι σας μόνο μία φορά, μπορεί να επιστρέψει ανά πάσα στιγμή για να έρθει και να σκοτώσει τη λεία του, όπως έκανε ο Δράκουλας με τη Λούσι, τη φίλη της συμπρωταγωνίστριας.

Πρέπει να προσκληθεί ο Δράκουλας;

Η λέξη βαμπίρ χρησιμοποιήθηκε κυρίως στο μυθιστόρημα «Dracula», που έγραψε ο Bram Stoker. Ο συγγραφέας συνέλαβε μια τρομακτική και κάπως ρεαλιστική φιγούρα, που απεικονίζει στους αναγνώστες την εικόνα του κόμη Δράκουλα, ενός κερδοσκόπου με υπερφυσικές δυνάμεις και

εξαιρετική δύναμη. Επιστρέφει στη ζωή κάθε βράδυ. Ένας άντρας βγαίνει από τον τάφο του και επιτίθεται ζωντανός σε ανθρώπους που το αίμα τους κυλάει στις φλέβες τους. Ο Δράκουλας ρουφάει αίμα χάρη στους αιχμηρούς και μυτερούς κυνόδοντες του, σκοτώνοντάς τους και μετατρέποντάς τους σε βαμπίρ οι ίδιοι.

Έχει ανοσία στη νύχτα, αλλεργικός στη μέρα, στο φως του Θεού, στον ήλιο. Το μόνο απωθητικό για να το διώξετε είναι το σκόρδο και ο μόνος τρόπος για να το σκοτώσετε είναι χρησιμοποιώντας στάχτη ξύλο. Τα βαμπίρ στο παρελθόν ήταν άτομα με πορφυρία, μια ασθένεια που προκαλούσε προβλήματα στο δέρμα τους μετά την έκθεση στον ήλιο. Έτσι βγήκαν στο ηλιοβασίλεμα σαν κουκουβάγιες, γρύλους και νυχτερίδες. Ακόμη, η απωθητικότητα στο σκόρδο οφειλόταν στο ότι είναι ένα μπαχαρικό που αποβάλλει τις τοξίνες και εξαφανίζει τα παράσιτα, κατηγορία στην οποία έπεσαν και οι βρικόλακες. Επιπλέον, δεν μπορεί να προσκληθεί αφού είναι η ενσάρκωση του κακού και θα έφερνε μόνο πόνο και φόβο.

Στο κλασικό μυθιστόρημα του Μπραμ Στόκερ γνωρίζουμε ήδη ότι η Λούσι είναι υπνοβάτη. Ακόμα κι αν ο Δράκουλας δεν ήταν προσκεκλημένος, η ιδέα ότι θα μπορούσε να την παρασύρει στο παράθυρο για να τροφοδοτήσει το ένστικτό του έχει ήδη δημιουργηθεί. Πράγματι, ακόμα κι αν ο Βαν Χέλσινγκ προσπαθήσει να την υπερασπιστεί με σκόρδο και άλλα πράγματα, τίποτα δεν λειτουργεί.

Μπορούν οι βρικόλακες να μπουν στις εκκλησίες;

Πολλά ερωτήματα προκύπτουν σχετικά με τη σχέση μεταξύ βαμπίρ και πνευματικότητας, θρησκείας. Ωστόσο, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι εφόσον θεωρούνται σύμβολο του κακού και της ειδωλολατρίας, δεν μπορούν να εισέλθουν οικειοθελώς σε εκκλησίες ή ιερούς χώρους.

Πράγματι, όλοι οι πιστοί που διαθέτουν ισχυρή και αγνή εμπιστοσύνη στον Θεό μπορούν να απωθήσουν τους βρικόλακες χάρη στη θεϊκή δύναμη που υπάρχει σε όλους εκείνους που κατέχουν το λεγόμενο ' Αληθινή πίστη ’. Οι βρικόλακες είναι πλάσματα της νύχτας, βαθιά διαβολικά και μακριά από τη φύση, στους θρύλους μπορεί να είναι παρόμοια με τους δαίμονες, ή μπορεί να είναι οι ίδιοι δαίμονες που κατέχουν ένα σώμα νεκρού, προφανώς πιο εύκολο να εμψυχωθούν, χωρίς θέληση.

Επομένως δεν είναι δυνατόν να πολιορκούνται πιστοί άνθρωποι, οι οποίοι θεολογικά παίρνουν το όνομα «πλασμάτων του Θεού».

Το κακό είναι μια αφηρημένη αναπαράσταση της αμαρτίας. Δεν μπορεί να σας αγγίξει, να σας βλάψει εκτός εάν υπάρχει μια ένδειξη θέλησης από την πλευρά του ανθρώπου.

Η γνώμη της Καθολικής Εκκλησίας ήταν και είναι αρκετά επεξηγηματική. Εν ολίγοις, τα βαμπίρ δεν μπορούν να επιτεθούν ολοκληρωτικά στον άνθρωπο της πίστης. Παρά την αντίσταση, ωστόσο, πολλοί άνδρες παραμένουν στον πειρασμό από τις αποπλανήσεις των βρικόλακων, ένας απλός θνητός μπορεί να πέσει στο δέλεαρ των βρικόλακων, ακόμη και λόγω ενός υπνωτικού και πειστικού αποτελέσματος.

Για να πίνει αίμα, ένας βρικόλακας δεν μπορεί να σκοτώσει ένα από τα θηράματά του αμέσως και να συνεχίσει να το επισκέπτεται κάθε βράδυ, οδηγούμενος από ένα νοσηρό πάθος για το θύμα του.